Письмо И. Винокурова о фильме «Мы здесь живем»

Уважаемая редакция!

Я в числе первых отправился на целину. Пахал, сеял, строил. Собрал материал для большой книги. Собрал. Теперь в Ленинграде с марта 1957 г. Работаю над книгой. «Мы здесь живем» — возмутили меня, товарищей, по работе на целине и еще многих других. Рецензия должна быть напечатана. [Лист 17]

Не все красиво, что красочно

Алма-Атинская студия выпустила фильм, посвященная «участникам битвы за Казахский миллиард». С этих слов, послуживших своеобразным эпиграфом, и начинается цветная кинокартина «Мы здесь живем».

Наш зритель уже видел такое начало фильма: просторное помещение, набитое веселящимися людьми, в одном углу, зубрежка азов агротехники, в другом, ругань, — в третьем… Не надо напрягать память, чтобы вспомнить где мы видели все это. Да, в «Первом эшелоне» — раз, и «Это начиналось так» — два.

Бывало, конечно, что новоселов размещали в домах. Но почти всегда целинники ставили палатки где-нибудь в степи за десятки, а то и сотни километров от обетованного жилья. И жизнь начиналась не с веселой кутерьмы, а с тяжелого, порой непосильного, и вместе с тем героического труда молодежи. Прежде чем прибыть на место рождения будущего совхоза, прежде чем поставить в чистом поле первую палатку, надо было еще и добраться до этого места. Машины с людьми, пробиваясь сквозь буран, в условиях полного [Лист 11] бездорожья, проходили метры и замирали. Тогда люди брали на руки автомашины и, проваливаясь по пояс в снег толкали их вперед и вперед…

Это были первые дни больших испытаний, пройти которых добровольно взялся каждый в отдельности вся армия покорителей целины в целом. А в фильме «Мы здесь живем» нет даже суровых казахстанских ветров и морозов — первых трудностей для целинников. Персонажей фильма нежит благодатное, щедрое солнце, чистое голубое небо.

<…>

Вот если бы работники кино приехали в этот совхоз и засняли документальный фильм он был бы намного интересней чем созданный в Алма-Ате художественный фильм. Но ведь зритель пришел в кинотеатр смотреть художественную кинокартину <…> [Лист 12]

<…>

Народ хочет знать больше: как повсеместно осваивалась целина, какие трудности были, а какие есть еще и сейчас. Как живут славные новоселы? В чем нуждаются и он — народ — имеет право знать все.

Авторы сценария обезличили своих героев и ту жизнь, которой они живут. Обезличено даже место действия. [Лист 13]

<…>

Здесь большая тема дружбы братских народов решена удачно.

<…>

Артист К. Барташевич представляет директора совхоза Илью Ильича Кудряша. Это хозяйственник, всегда и во всем меняющий свои поступки степенью полезности делу, но трудно. Он ошибается. Его ошибками пользуется карьерист Крокутов (директор треста совхозов). Но Кудряша окружает здоровый коллектив, рядом парторг и секретарь обкома. Кудряш выходит победителем не только в борьбе с косностью Крокутова, но и с самим собой. Главная его ошибка — неумение по-большевистски разобраться в подчиненных ему людях, опереться на них. На это указывает ему серектрать обкома. Но как указывает! Тонко, по-человечески, или лучше всего сказать: по-партийному указывает ему. [Лист 14]

Кудряш находит в себе достаточно сил перебороть себя. И мы верим: искренне он борется он со своими недостатками. Не на словах, а на деле. <...> [Лист 15]